因人而异造句(做人要“凡事因人而异”)

因人而异造句(做人,要“凡事因人而异”)

《老子》里讲:上善若水,讲的是水的变化之道,其实做人之道也是同理。

古语里说,人要外圆内方。

聪明人,都要学会变通。

凡事因人而异,因事而异,因时而异。

你的好意,要留给感恩的人;你的疏离,是对那些不值得的人。

如此,才能让善恶归位,好意不被辜负。

因人而异造句(做人要“凡事因人而异”)

以前上学的时候,身边有个外号“活雷锋”的同学。

平时为人处事,他总是舍己为人,别人一有难处,第一个就会想到他。

人人争抢的奖学金名额,有人更需要,他便拱手相让;

别人弄坏了他的自行车,说了几句可怜的话,他就不再追究,自己花钱修好;

同学求职没有正装,他就把自己还未拆封的西装借给他……

他总是真心为别人付出,但却没有多少人感谢他。

毕业了之后,很多人都记不全他的名字,只是“活雷锋”地叫他。

他的善良遇见了一群不懂感恩的人,他们心安理得地接受他的付出,得到便利后,连声谢谢都没有。

不分善恶的付出,只会成为助长恶的温床,他们接受得心安理得,你付出得失望疲惫。

因人而异造句(做人要“凡事因人而异”)

听过一个故事。

有一个富有的华侨,准备拿出一笔钱来资助贫困山区的学生。

得到资助名单之后,他先给这些孩子邮寄了一些书籍和学习用具,并且在邮件中留下了自己的联系方式。

老华侨的做法让别人十分疑惑:留下联系方式,所为何意?

与此同时,老人每天都十分期待地查看自己的信箱,直到有一天,老人终于在自己的邮箱中发现了一封来自山区的邮件。

信里,收到书本的孩子,给老人寄来了一张节日贺卡,感谢老人的善意。

老人收到信件之后,立即安排给这位山区学生进行了慷慨的资助,同时,也放弃了对其他孩子的帮助。

老人这才解释他的做法:

只有懂得感恩的人,才值得丰厚的奖赏和帮助。

电影《教父》里说:

“没有边界的心软,只会让对方得寸进尺;毫无原则的仁慈,只会让对方为所欲为。”

不是所有人都配得上你的善意,你的好要留给珍惜的人,你的付出才不被辜负。

因人而异造句(做人要“凡事因人而异”)

前段时间,遇上一波公司裁员潮,朋友的公司也不例外。

按照他以前的作风,一定会留下那些能兵虎将,等到风向好的时候逆势而起。

但当结果公布的时候,很意外,名单里还有一位业绩平平的的员工。

我很费解,就问他留下她的理由。

老板回答:“没有什么,因为她让人安心。”

他继续补充:

“记得上次公司搬家吗,别人搬完自己的东西都下班回家了,只有她帮助清洁阿姨打扫到很晚,这不是她的义务,但是她却选择留下,当时我就觉得这个女孩不错。”

“别人都很聪明,人与人之间却充满了精致的冷漠,但是公司有她在,感觉公司会越来越好。”

公司不仅留下了她,还给她加了薪。

让善良的人受到嘉奖,是这个世道朴素的正义。

如果让善良的人得到保护是一种真理,那么让坏的人受到惩罚,也是一种正确。

因人而异造句(做人要“凡事因人而异”)

听过一个古代的故事。

有个修行的小徒弟很疑惑,师傅平常都对人很好。

山下人家谁家遇到问题了,请他帮忙,他都会热情对待,毫不推脱。

只有一个例外,每次当山下有位人家的年轻人过来请求帮忙的时候,师傅总是冷言冷语,直接打发。

事后,年轻人总是散布老师傅的坏话,说他为长不仁。

小徒弟不解,就问师傅:何以区别对待?

师傅回答:

“这个年轻人过来请人帮忙,进门后却大摇大摆,一副你必须帮我的样子。

稍微了解一下这个人,就会知道,他借钱不还、为子不孝,劣迹满满。

我们为什么要帮助这样的人呢?”

无法识别恶的善意,不仅让自己的善意被践踏,甚至还会成为恶意的帮凶。

善良不仅要有牙齿,善良也要有明辨。

你的善良很贵,千万要留给值得的人。

因人而异造句(做人要“凡事因人而异”)

不分善恶的善良,有时候是纵容他人行恶。

真正的善良,既有菩萨心肠,又有金刚手段;

真正的善良,是对好人伸出援手,面对恶人,亮出獠牙。

佛经中记载这样一个故事:

菩萨发现商队中有一个强盗,并且一早就看透了强盗的计谋,预备把商人杀光之后抢夺财物。

菩萨很纠结,到底要不要阻止这场悲剧。

如果阻止,他又陷入两难:

杀了强盗,就犯了杀戒,就要堕入地狱;不杀强盗,商人们就会命不久矣。

纠结良久,他最后选择把强盗杀了。

一味愚善,有时是以善之名,行恶之事,成为另一种无意识的恶,而那些对恶的包容,就是对善的残忍。

善良并不是每次都以温柔的样子出现,有时候明辨是非的霹雳手段,既是对善的保护,又是对恶人的提醒。

因人而异造句(做人要“凡事因人而异”)

《我的前半生》中有一句话很在理:

“所谓菩萨心肠,金刚手段,是做人应该有的态度。”

遇到混蛋,我就是混蛋;遇到好人,我就是好人;

我对别人的态度,取决于我眼前的人怎么样。

凡事因人而异,好心绝不浪费。

当我们有区别地对待这个世界,这个世界突然变得有秩序起来。

所谓因人而异,不是见风使陀,不是“见人说人话,见鬼说鬼话”,

而是善意不该被欺负,而是要被守护,善意更要学会自保。

可以不用扎人,但是身上必须有刺,这样我们才有能力、铠甲去守护想要守护的东西。

余生,请左手善良,右手匕首,既能善意对人,又能自我捍卫。

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